كاسبهم . وجوارحُ الإنسان من هذا لأنّهنّ يجترحن له الخير أو الشرّ ، أي يكتسب بهنَّ ، نحو اليدين والرجلين والأذنين والعينين ( 1 ) . وتُسمّى الصائدة من الكلاب والفهود والطيور جارحةً ، وجمعها جوارح ، إمّا لأنّها تجرحُ ، وإمّا لأنّها تكسِبُ ( 2 ) . ومن المجاز : جرحه بلسانه : سبّه . وجرّحوه بأنياب وأضراس : إذا شتموه وعابوه ( 3 ) . وسُمّي القدْح في الشاهد جُرْحاً تشبيهاً بالجُرح ( 4 ) . ويقال : استجرَحَت هذه الأحاديث ، أي استحقّت أن تُردَّ لكثرتها وقلّة الصحيح منها ( 5 ) . [ جرد ] في الخبر : سُئل أبو عبد اللّه ( عليه السلام ) : من أين يُجرّد الصبيان ؟ فقال : « كان أبي ( عليه السلام ) يجرّدهم من فخِّ » ( 6 ) . التجرد : التعرّي ، وتجرّد الرجل ، إذا تعرى ( 7 ) . وتجرّد لإحرامه أي تعرّى عن المخيط ( 8 ) . وتجرّد فلان بالحج إذا أفرده ولم يقرن ( 9 ) . وفي حديث هند في وصفه ( صلى الله عليه وآله ) : « أنور المتجرّد » ( 10 ) . أنور متجرد : معناه ، نيّر الجسد الذي تجرّد من الثياب ( 11 ) . وسُئل الصادق ( عليه السلام ) عن الجريدة تُوضع في القبر ؟ فقال : لا بأس ( 1 ) . الجريدة : الجريدُ سعف النخل ، الواحدة جريدة ، فعيلة بمعنى مفعولة ، وإنّما تُسمّى جريدة إذا جرّد عنها خوصها ( 2 ) . وضربه بجريدة ، أي : سعفة جرّدت من الخوص ( 3 ) . [ جرر ] قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) : « كلّ شيء يجترّ فسُؤره حلال ولعابه حلال » ( 4 ) . الجرّة ، بالكسر : لذي الخفّ والظِلف ، كالمَعِدَة للإنسان ، والجرّة ما تخرجه الإبل من كروشها فتجترّه . فالجرّة في الأصل للمعدة ، وجمع الجِرّة جِرَر ، ثمّ توسّعوا فيها حتّى

--> ( 1 ) جمهرة اللغة 1 : 437 باب الجيم والحاء مع ما يليهما من الحروف في الثلاثي الصحيح . ( 2 ) مفردات الراغب : 90 ( جرح ) . ( 3 و 5 ) أساس البلاغة 1 : 116 ( ج ر ح ) . ( 4 ) مفردات الراغب : 90 . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 433 ح 2894 . ( 7 ) جمهرة اللغة 1 : 446 باب الجيم والدال . ( 8 ) مجمع البحرين 1 : 283 ( جرد ) طبعة البعثة . ( 9 ) النهاية في غريب الحديث والأثر 1 : 256 باب الجيم مع الراء . ( 10 ) معاني الأخبار : 80 . ( 11 ) معاني الأخبار : 87 . ( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 144 ح 403 . ( 2 ) المصباح المنير : 96 ( جرد ) . ( 3 ) أساس البلاغة 1 : 116 ( ج ر د ) . ( 4 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 8 ح 9 .